Frei Betto: Nuevo mapa geopolítico
La nueva era se asemeja a la época del imperialismo de fines del siglo XIX.
La nueva era se asemeja a la época del imperialismo de fines del siglo XIX.
Cuando se cumplen 15 meses de la desaparición de Julia Chuñil, canal La Comuna se suma a la convocatoria del espacio «Día a día x Julia Chuñil» para realizar una transmisión simultánea, coordinada con otras organizaciones que también luchan por saber qué sucedió con la papay.
Estas condenas resultan especialmente graves, ya que exceden lo solicitado por la Fiscalía, lo que refuerza la percepción de una sentencia ejemplificadora y de carácter político, orientada a satisfacer intereses empresariales antes que los estándares mínimos de justicia.
En síntesis, esta libertad de disposición en el proceso de trabajo que consagra el proyecto de ley implica una mayor explotación del trabajador en dos aspectos fundamentales: el tiempo de trabajo y el salario.
Compartimos a continuación un fragmento introductorio de esta obra, que invita a comprender las crisis no como accidentes aislados, sino como parte constitutiva del capitalismo moderno.
Definimos como horizonte de acción la construcción de una educación pública, comunitaria y popular, basada en la soberanía de las comunidades educativas.
Son estas empresas extractivistas las que cumplen un papel no solo en las querellas, en la persecución penal o en el discurso anti mapuche en general, sino también al ejercer el poder hegemónico en toda su expresión.
Seguel continúa posicionando su propuesta artística como un puente entre escena, educación y conciencia social, recordando que cada prenda guarda una biografía y que vestir también puede ser un acto de transformación.
Es inadmisible que la autoridad penitenciaria implemente de forma anticipada el programa del gobierno electo, concediendo beneficios carcelarios a un criminal que no ha mostrado signos de arrepentimiento, requisito fundamental para acceder a este tipo de medidas.
«Lo que está sucediendo aquí no es abstracto. Lo viven en tiempo real nuestros vecinos, nuestros familiares, nuestros ancianos, nuestros jóvenes. Las familias están siendo aterrorizadas. Las comunidades están siendo desestabilizadas. Y aun así, nuestra gente sigue en pie».