El ”arreglo” entre el gobierno y la dirigencia de la COB ha demostrado esa falta de complementariedad entre esas dos realidades existentes en nuestro país: una clase obrera disminuida y encerrada en sí misma, dejando de lado la necesaria compañía de los pueblos originarios.
En septiembre de 1856, los gobiernos de Chile, Perú y Ecuador firmaron en esta misma capital el Tratado Continental. El motivo: una amenaza criminal que ponía en jaque la soberanía de toda Hispanoamérica, el filibusterismo.
Por Mauricio Hernández Norambuena, Ramiro “Los muertos se empeñan en seguir muertos, y siempre vuelven más tarde, para hacernos sentir la punzada de su alfiler en el pecho y caer como plomo sobre nuestras almas…” (J. Marías). Cada nuevo aniversario, nos sumimos en la misma tristeza repetida durante tantos años. Es la memoria de quienes…
Por eso, la jornada vital de Iván Cepeda y sin quitarle un ápice a la herencia que trae de esa madre emblemática de las mujeres comunistas colombianas, se puede bellamente definir con una frase conocida en la historia y la literatura: “En el nombre del Padre”.
por Luis Britto García. Los invasores se abalanzan sobre la capital. Son incomparablemente superiores en armas y logística. Hay quienes hablan de rendirse. Si colaboran, se ofrecerán al invasor como sirvientes…
Así, en todos los ámbitos económicos, sociales y culturales rigen hoy esencialmente las mismas estructuras e instituciones legadas por el régimen de Pinochet.
por Arthur González. Desde 1959 las diferentes administraciones yanquis repiten la misma letanía de mentiras respecto a Cuba, pero omiten la verdad reflejada en sus documentos oficiales. Reiteran hasta la saciedad…
¿Será que Trump y Rubio conocen la historia? Les ‘importa cinco’.
por Daniel Seixo. Entrevista a Mario Amorós: «Miguel Hernández no es solo un símbolo: hay que ir más allá de los tópicos para conocer al gran poeta»
por Leonardo Boff. En esto se caracteriza alguien que practica la teología de la liberación: tiene un pie en la academia, en la facultad de teología, y otro en medio de los hijos e hijas de la pobreza, en las periferias. Este tipo de teología sostiene algo obvio: la pobreza significa éticamente una injusticia social…
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