Brasil. El peligro de gobernar «en frío»

El país está fracturado y las redes sociales son escenario de una «guerra cultural» despiadada e ininterrumpida. Una estrategia que se base únicamente en el «buen gobierno» subestima la «sobrepolitización» de la extrema derecha. El gobierno no debe refugiarse en la «hibernación», o, peor aún, en un «modo vegetal» de fotosíntesis nocturna a la espera de las elecciones de 2026.

Iósif Grigulevich: Primera Parte. El hombre de Stalin en América Latina

Grigulevich -conocido como el asesino de Stalin-, se instaló en Argentina y Chile gracias a la complicidad encubierta de Pablo Neruda y Marta Brunet, episodios que se relatan documentadamente.

El hombre de Stalin en América Latina, de Editorial CEIBO, es un libro imprescindible para entender los albores de la Guerra Fría y la conformación de las redes de espionaje soviéticas para cazar tanto a nazis como a los “enemigos” del Partido Comunista (PC), entre los que destacaron trotskistas, anarquistas y marxistas heterodoxos, principalmente.

Chile. Apoderados llaman a movilizarse para defender Hogar de Estudiantes Mapuche de Educación Media en Temuco

La actual Secretaría Ministerial de Educación de La Araucanía señora Marcela Castro Armijo y su equipo administrativo, con sus acciones, nos ha demostrado su firme intención de cerrar este histórico hogar para Estudiantes Mapuche de enseñanza media y a la fecha se nos niega a la incorporación de matrículas nuevas por lo que nos mantiene en alerta y preocupados.

Memoria mapuche en Temuco y Padre Las Casas: diálogos sobre patrimonio ancestral e interculturalidad / 5 de abril

El próximo sábado 5 de abril a las 17:00 horas, el Salón de Reuniones del Espacio Educativo Nor Fën / Urracas de Emaús (calle Las Quilas 1435, Temuco) será sede del foro conversatorio «Memorias Patrimoniales y Ambientales en La Araucanía, de Temuco a Padre Las Casas», un espacio para reflexionar sobre la memoria mapuche y los desafíos socioambientales en la actualidad.

Deutscher: el biógrafo de Trotsky y de la revolución rusa

El relato de Deutscher no puede ser lineal, porque la historia no lo es, ni tampoco ceñirse al modelo alejandrino (que reconoce el apogeo, el cenit y la decadencia de un gran personaje histórico). Aunque no esté de moda, la mejor expresión para seguir la obra de Deutscher, sería decir que es dialéctica, es decir, reconoce y navega por el movimiento, el cambio y la paradoja.