Comunidades y organizaciones han denunciado que los intentos por modificar la llamada Ley Lafkenche y la suspensión que se pretende de los Ecmpo con la indicación 48, no han cumplido con la obligación de consulta de conformidad al Convenio 169 y la Declaración ONU sobre derechos de los pueblos indígenas.
Pero con esas diferencias (que vienen dadas, sin duda, por una reconsideración de la dialéctica histórica desde el marxismo y por la experiencia del militante comunista que ha aprendido a traducir en términos de práctica político-moral la convicción goethiana de que en el principio fue la acción), el equilibrio, la mesura clasicista entre el vitalismo y la razón seguirán dominando en el último Sacristán.
Mesa I: La tormenta: el crimen, el verdugo y las víctimas.
Las reacciones a la acusación de la CPI por parte de Estados Unidos y Alemania, los dos países con las mayores transferencias de armas a Israel durante este genocidio, son esperadas, pero no por ello menos chocantes. La arrogante reacción de Biden confirma que Estados Unidos no entiende o no le importa la gravedad de su insensibilidad y que no comprende que su rechazo a las órdenes de la CPI es el último clavo en el ataúd del “orden internacional basado en normas” de Estados Unidos.
La declaración firmada por representantes de los pueblos Diaguita, Coya, Changos, Kawesqary Mapuche, entre otros, reafirmó la importancia de proteger el mar como un bien colectivo y cultural. “No es sólo un recurso, es nuestra historia y nuestra identidad”, indicaron.
“Los núcleos de resistencia y de autocrítica de la izquierda son muy pequeños. El mismo Movimiento Guevarista ha sido fraccionado. Los militantes de izquierda que se encuentran al interior del MAS, tanto en el gobierno como en la oposición (Evistas) reducen su rol y perspectivas exclusivamente al ámbito electoral. Hasta la fecha no existe una propuesta de horizonte; un rumbo verazmente revolucionario que debe guiar a los movimientos sociales para terminar con el Estado colonial.”
El testimonio de Antonio Michel, es uno de los más poderosos de la película, al ser parte de la guerrilla y uno de los seis presos que escaparon de la Penal de Oblatos en el marco del movimiento. El protagonista, desde su adolescencia, dedicó su vida a la lucha social.
Las solicitudes de inscripción deben dirigirse al correo electrónico: escuelacompo@gmail.com, con nombre, organización y localidad, hasta el viernes 6 de diciembre. Ya inscritos, se les hará llegar a lxs participantes los contenidos de cada bloque, así como eventuales modificaciones de la Escuela.
Coalición de organizaciones educativas en defensa del Derecho a la Educación como derecho social.
Hoy, cuando la derecha dura recorta los derechos de nuestras comunidades LGBTIQ+, resultaría alarmante e insano un retroceso en las políticas públicas de prevención del VIH/SIDA e ITS en Chile.
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