Una “revolución dentro de la revolución” debe comenzar con la autocrítica, individual y colectiva, soslayar este aspecto nos dará como resultado “más de lo mismo”. La transparencia y coherencia ideológica entre el hacer y el pensar, es el sustento de cualquier proceso revolucionario.
El presente año, 2024, coincide con el 70 aniversario de la batalla de Dien Bien Phu (mayo de 1954), en la que revolucionarios vietnamitas derrotaron de forma aplastante al colonialismo francés. También se cumplen 70 años de la revolución argelina, que comenzó en noviembre de 1954. Argelinos y vietnamitas resistieron la opresión colonial durante décadas antes de encabezar dos de las revoluciones más importantes del siglo XX, contra Francia (y sus colaboradores locales), que era la segunda potencia colonial europea del planeta en aquel entonces y contaba con el apoyo de las fuerzas de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN). Ningún debate sobre descolonización y antiimperialismo estará completo si no se comprende la importancia de Vietnam y Argelia, y cómo sus luchas revolucionarias de liberación fueron (y siguen siendo) tan inspiradoras para los pueblos oprimidos de todo el mundo, entre ellos el pueblo palestino.
La sobrecapacidad – la diferencia entre el output potencial y la producción corriente- es causada por múltiples factores, entre ellos la sobreinversión y la debilidad de la demanda. El efecto es que bajan o se eliminan las ganancias.
¿Qué nos queda entonces a nosotros? No más que resistir el embate criminal del Estado de un presidente Boric, que se dice ambientalista y progresista, que por una parte dice ser dialogante en busca de la paz y el entendimiento y por detrás nos aplasta como sus peores enemigos.
El ELN mantiene en alto su lucha por las transformaciones estructurales para que Colombia sea más justa, democrática e incluyente. Sigue firme en lograrlo por medio de una salida política con la participación de la sociedad, pero este gobierno se ha inclinado por la aplicación del plan de guerra contrainsurgente, dejando a un lado el cumplimiento de los acuerdos alcanzados en la Mesa de conversaciones.
Es decir, la «revolución inconclusa» de Blackburn puede entenderse no como una revolución contra el sistema esclavista, ya que esta revolución ha terminado, sino contra el propio capitalismo. La visión singular del movimiento antiesclavista era doble. Los abolicionistas pusieron de manifiesto la depravación de la esclavitud en América pero, al hacerlo, también ayudaron a revelar la crueldad incesante de un sistema económico limitado únicamente por la necesidad de generar beneficios.
Por eso he escrito un ensayo sobre Gaza, un ensayo histórico cuya ambición es aportar una aclaración contra el abuso de la memoria y la manipulación de la historia que hemos presenciado durante el último año para justificar una guerra que ha adquirido rasgos de genocidio. No creo haber violado mi oficio de historiador. El compromiso en el espacio público también es una dimensión de la identidad del historiador.
La receta es simple: empobrecer para enriquecer.
No hay imposible en la lucha de clases si los objetivos a proponer encarnan socialmente en la perspectiva de una mayoría dispuesta a un cambio revolucionario.
A través de los tiempos nuestro Pueblo Nación Mapuche ha sido objeto del extractivismo cultural, político, económico, social y en las últimas décadas se destaca el extractivismo académico por medio de investigaciones, estudios y ponencias académicas que han producido ganancias solo a quien firma como autor y a la entidad patrocinante (winka)
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