«Estamos frente a un sistema privado de pensiones subsidiado por el Estado, donde los beneficiados son las AFP y los grandes grupos económicos donde invierten los dineros las AFP (50 % en el extranjero).
Siguiendo a Karl Marx y Frantz Fanon, Burawoy explicó esta persistencia de la jerarquía racial tras la independencia basada en intereses de clase. La reproducción tras la independencia de lo que hoy llamamos «capitalismo racial» incitó a Burawoy a profundizar en las fuerzas difíciles de discernir que hacen que las desigualdades sean resistentes.
Siete de la noche, sábado 29 de marzo, lluvia copiosa acompañada de truenos y centellas. Con ese fondo, comenzó el diálogo previsto para recordar los 45 años del asesinato de Luis Espinal y Arnulfo Romero. El lugar de encuentro. el Café Semilla Juvenil de larga historia en su trabajo de crear conciencia crítica.
El relato de Deutscher no puede ser lineal, porque la historia no lo es, ni tampoco ceñirse al modelo alejandrino (que reconoce el apogeo, el cenit y la decadencia de un gran personaje histórico). Aunque no esté de moda, la mejor expresión para seguir la obra de Deutscher, sería decir que es dialéctica, es decir, reconoce y navega por el movimiento, el cambio y la paradoja.
¿Qué hay que producir, cómo y para quién? Son interrogantes poco debatidos en la esfera pública, pero esenciales ante las variadas situaciones de crisis, por el armamentismo, la guerra, el clima y su afectación, la pobreza y la desigualdad, entre muchos indicadores de la decadencia epocal.
¿Porque es mujer, madre soltera, montubia y costeña, de origen humilde y no nacida en cuna de oro?
Una escuela sin derechos, es una escuela sin democracia, es un lugar donde se naturaliza el autoritarismo. Esa es la escuela que quiere la derecha, la que promueven los medios de comunicación, y que muchas comunidades, ante la impotencia y el miedo, podrían aceptar. ¿Con qué fin? Exorcizar la democracia escolar, quizás como un paso previo para erosionar la democracia en la sociedad.
Manifestamos con mucho orgullo, haber cumplido el mandato espiritual y la voluntad de nuestro peñi, defendiendo con decisión el territorio recuperado, dejando en claro a este Estado colonial , al gobierno lacayo de Boric, sirviente de las forestales que el territorio mapuche es sagrado, que la voluntad de los weichafe camche se mantiene inalterable y que seguiremos resistiendo, incluso ofrendando la vida si fuese necesario.
Es decir, como movimiento social es necesario actuar en medio de la ventana abierta, aprovechando las fuerzas creadas por la misma crisis social. Y en medio del impulso a la Consulta, saber proceder para que el desespero e inconformismo de las masas proletario-populares rinda frutos organizativos que puedan sostenerse a futuro. Es allí donde cobra sentido la iniciativa de avanzar desde la Consulta Popular hacia la Asamblea Popular, en tanto esta forma de organización colectiva puede ser más profunda, duradera y capaz que el simple llamado a votar en favor de la Consulta.
Poco a poco, las fuerzas de ultraderecha se van mostrando a los ojos de la oligarquía, por así decirlo, como el último jugador de la partida capaz de poner orden en el caos político que asola las democracias capitalistas, el único capaz de gozar de la legitimidad para introducir las reformas autoritarias necesarias para sostener los imperativos de la acumulación.
