Colombia. Camilo: democracia, revolución y clase popular
Como aire fresco, 60 años después de su caída en combate en Patio Cemento, el legado ideológico, político y organizativo de Camilo, revitaliza la lucha política que hoy libramos en Colombia.
Como aire fresco, 60 años después de su caída en combate en Patio Cemento, el legado ideológico, político y organizativo de Camilo, revitaliza la lucha política que hoy libramos en Colombia.
Ni soberanía, ni leyes, ni respeto por la vida en ninguna de sus formas, todo es ganancia a cualquier costo; las máscaras se caen y el capitalismo se muestra tal cual, es la guerra y la muerte contra la humanidad y contra la vida.
El lanzamiento será un espacio de encuentro, diálogo y reflexión política, pensado para seguir construyendo preguntas y caminos colectivos desde prácticas situadas y comunitarias.
Te invitamos a acompañarnos y ver el Programa Que el Pueblo Viva donde hacemos un repaso por las noticias más importantes de derechos humanos en Chile y del panorama internacional desde una perspectiva crítica.
Compañeras y compañeros, les invitamos a una escuela para ustedes, dirigentes, líderes y lideresas sociales de diversos frentes de lucha, camino a la formulación conjunta de saberes y prácticas para la reagrupación del movimiento popular, con vocación de mayorías y de victoria.
El capitalismo verde, los mercados de derechos de emisión, los mecanismos de compensación y otras manipulaciones de la pretendida economía de mercado sostenible se han revelado completamente ineficaces.
«Como Centro de Estudiantes, reafirmamos nuestro compromiso con una representación responsable, transparente y enfocada en el bienestar, la convivencia y la educación pública.»
Es el hijo que, tras décadas de trauma dictatorial, ha internalizado tanto el miedo al cambio que prefiere el infierno conocido al paraíso incierto. Es el imbunche que, en lugar de luchar por liberarse, se convierte en guardián de su propia jaula.
Cada uno de los 191 artículos del proyecto del gobierno está dedicado a quitarnos derechos, a que no podamos organizarnos y a impedirnos luchar.
Tenemos derecho al esclarecimiento y conocimiento de la verdad, respecto de crímenes de lesa humanidad, genocidios o despojo territorial, que son teóricamente imprescriptibles e inamnistiables y las víctimas deberían tener derecho a la reparación integral.