The Economist, la economía de guerra y la crítica marxista
Los trabajos que fabrican balas y fusiles son productivos, pero los balas y fusiles son comprados con plusvalía, y son consumidos sin ampliar la producción. Son “no reproductivos”.
Los trabajos que fabrican balas y fusiles son productivos, pero los balas y fusiles son comprados con plusvalía, y son consumidos sin ampliar la producción. Son “no reproductivos”.
Ahora la supremacía tecnológica y militar redefine los límites de lo legítimo, donde el derecho internacional se desvanece o queda condicionado por quién tiene la fuerza.
Tiene como propósito acordar propuestas y acciones conjuntas para la construcción de un sistema educativo público, comunitario y popular.
por Leonardo Boff. Hoy todos nos sentimos más o menos perdidos. La situación de nuestra civilización, así nos parece, ha llegado a su límite. Perdida en las contradicciones que ella misma creó, se da cuenta de que el cuerpo de conocimientos y el arsenal de técnicas…
En Santiago, con una importante participación de «los hijos de la revuelta social de 2019», jóvenes estudiantes y trabajadores fueron los protagonistas de la jornada de protestas, las cuales se concentraron entre la Biblioteca Nacional de la Alameda y la Plaza de la Dignidad.
(Palabras de Presentación de las Obras Escogidas del General de Ejército Raúl Castro Ruz, 11 de marzo de 2026, Centro Fidel Castro Ruz) por Elier Ramírez Cañedo.
Por lo mismo, resulta indispensable movilizarnos este domingo 22 de marzo, día mundial del agua, en todos los territorios, para que seamos una sola voz por la Naturaleza y los derechos de los pueblos.
Guy Debord dirigió seis películas entre 1952 y 1978. Tras el asesinato, aún sin resolver, del productor de las películas en 1984, todas ellas fueron retiradas de la circulación durante casi veinte años.
por Leonardo Boff. A pesar de la opresión y, en gran medida, el exterminio, los pueblos originarios de Abya-Yala (nombre indígena de Sudamérica) siempre resistieron y alimentaron la esperanza de algún día recuperar su identidad. Por esta esperanza, en algunas comunidades…
¿Qué le está ofreciendo la cultura como facilitador para que los jóvenes hoy desarrollen lo que sería un proceso propiamente de adolescente, que les permita construir una noción de futuro, una identidad, una pertenencia?