Chile. El miedo a perder el trabajo
Y ahí comienza una posibilidad distinta: que aquello que el capitalismo nos enseñó a vivir como fracaso individual pueda volver a reconocerse como un problema colectivo, sistémico y político.
Y ahí comienza una posibilidad distinta: que aquello que el capitalismo nos enseñó a vivir como fracaso individual pueda volver a reconocerse como un problema colectivo, sistémico y político.
Sin embargo, esa posibilidad no hizo desaparecer de su pensamiento la necesidad de la transformación revolucionaria de la economía y del Estado (eliminación del ejército burgués y de la burocracia, establecimiento de la Comuna). Para eso, hasta el final de sus días mantuvo la necesidad de la revolución.
Mientras jueces y guerra mediática están en escena, los gringos y derechas del continente siguen aliados haciendo sonar los misiles en el Caribe y el Pacífico, y a través de sus fuerzas navales siguen constriñendo de manera inhumana al pueblo cubano, y dando zarpazos como el acontecido el 3 de enero contra Venezuela.
En contraste, el rosario de genuflexiones de Paz Pereira al amo yanqui, no resuelve ninguno de los graves problemas que agobian al país y que castigan al pueblo trabajador.
Entre gases tóxicos, lacrimógenos y blindados lanza-agua de la policía militarizada, la marcha se desarrolló en un clima de enorme energía unitaria y valor.
En la cárcel compartió prisión con Guillermo Ossandón (fallecido el 2009), quien fue Secretario General del MAPU, y con quien escribió «Acerca del vértigo subversivo de una estirpe vagabunda».
Durante la tiranía, el equipo de la revista Análisis sufrió permanentes persecuciones, incluyendo el asesinato de su editor internacional y dirigente clandestino del MIR, José Carrasco Tapia, en 1986. A su vez, Cárdenas fue encarcelado y procesado bajo la Ley de Seguridad Interior del Estado.
Desarrolló un análisis del capitalismo basado en la realidad empírica, demostrando la arbitrariedad e inconsistencia del pensamiento económico neoclásico.
El tiempo de la rebelión se avecina.
El llamado es efectuado por la resistencia mapuche urbana en Santiago, en momentos en que, desde el Wallmapu (territorio ancestral) se convoca a manifestarse de manera unitaria por las diversas comunidades al sur del río Biobío.